中国科学院陶澍发表的论文
在中国地理学会任职理事会副理事长。陶澍（1950年8月-），出生于上海，籍贯江苏无锡，毕业于美国堪萨斯大学，环境地理学家，中国科学院院士。其主要研究微量有毒污染物排放、行为、归趋和效应等区域尺度环境过程，曾获得国家环保局“科技进步二等奖”、教育部“科技进步三等奖”、教育部提名自然科学一等奖（第一名）。
当代学者北京大学城市与环境学院教授，环境地理学家，中国科学院院士。1950年8月生于上海，籍贯江苏无锡。1977年毕业于北京大学地质地理系，1981年、1984年在美国堪萨斯大学先后获硕士、博士学位。现任中国地理学会环境地理专业委员会主任、国际环境毒理与化学学会亚太分会主席、ES&T顾问编委、IEAM副主编及EP、JEGH等国际刊物编委。2015年1月，在中国地理学会第十一次全国代表大会当选第十一届理事会副理事长。
这种说法我当然不信呀，因为没有任何科学依据，也不可能有人专门去进行调查。
陶澍发表的论文
刷到了一条视频，颠覆了我的三观。
一位专家说：农村自榨的花生油不能吃，并给出了三个理由：
（一）不够卫生；
（二）非真空、不易储存；
（三）滚烫的花生油倒入塑料壶中，会产生有害物质。
随着生活水平的提高，我们的一些专家开始对农村发表自己的看法了：
陶澍教授说：农村烧火做饭，会产生大量的污染，并发表了论文。一些 养生 专家说：农村的自榨花生油不能吃，会生病等等。
我们在农村长大的孩子都知道，每到8月份的时候，地里的花生熟了，我们把花生从地里拔出来晒干，然后剥皮，再晒干榨油。
那时候最爱吃的就是花生油炒辣椒，就着馒头吃，要多香有多香。但是也没听说过因为吃花生油得病的。
那为何专家会有此一说？
专家说：
（一）花生如果放的时间长了，会发霉，用它来榨油吃完会危害人的 健康 。
没错，这个是真的，但专家们只知其一，不知其二，对于农民而言，我们深知花生晒干的重要性，我们第一时间会把收到家的花生晒干，然后收到农仓里，不会让花生发霉的。
（二）花生榨的油是滚烫的，装进塑料壶里会产生有害物质。
专家们说出这样的话，一看就没有亲自去榨过花生油，又是一个纸上谈兵的主，没错，专家你说得很对，因为塑料中有塑化剂，遇到高温的确会产生一些有害物质，但花生榨出来的油，根本就不是沸腾的，换句话说，根本就达不到那个温度。
此外，花生油榨出来后，还会过滤晾一会，这时候的花生油，基本上就是凉的。
凉的花生油，装进塑料桶，你告诉我怎么产生有害物质？
因此，我建议这些所谓的专家，在发表一些言论的时候，一定要自己亲身体验一下，不能靠想象、脑门一拍，就得出一个结论。
一定要深入去了解这个事情，把这些细节啥的都搞清楚，否则只会闹笑话。
好，讲完了农村榨油，我们再来聊聊我们在超市买的油，写到这里，我嘴角微微扬起，忍不出笑出声来。
专家们，我们吃的油，至少是自己种的花生，自己榨的油，吃着放心，那叫一个天然绿色无污染，但你们买的所谓大品牌一壶油，我敢肯定不一定比我们农村人榨的油好。
就这样说吧，我们每年从美国进口了那么多转基因大豆，几千万吨是有的，那这些大豆跑哪去了？还不是被榨成了大豆油，作为食用油卖给了你们。
那这些油里，到底有没有添加防腐剂呢？恐怕谁也不敢保证吧？
我还是那句话，专家们或许在别的领域很厉害，但针对农村，所发表的一些看法和观点，还是建议你们亲自来体验一下。
在农村这一亩三分地上，你们还没有资格说三道四！
全文完，觉得写得还凑合，请点赞。
可能是我读书少，我本人表示不怎么相信。我只知道农村烧火做饭几千年了，也没听说啥空气污染。我从课本上看到的是工业革命之后，煤炭在工厂和家庭的大量使用，产生了严重的空气污染，继而让伦敦变成了雾都。我看到的是汽车的尾气排放让空气质量变差，是各种化工厂排出的浓烟。
北大教授陶澍院士的这个结论并不是随口乱说的，而是发表的学术研究论文。这篇论文里面提到了：
2014年我国约有115万人因PM2.5的吸入而过早死亡，其中居民做饭、取暖等使用的固体燃料相关的死亡为77万人，而农村对PM2.5的贡献更大。其中，农村做饭和取暖燃烧的燃料，导致37万人离世。
猛一看，这话挺有道理的。但是仔细一想，我觉得有那么一点儿不对劲。
只要是生命活动，都必然会产生一定的污染，农村这么一个庞大的生命群体，必然会产生相应的污染。但是，地球可以拥有自净功能的，它可以净化空气之中PM2.5，农村所产生的这部分污染，是在生态平衡系统之内的，它是相对稳定的。
真正打破这份稳定的，不是农业，而是工业。
当然，我也十分支持工业的发展，这是大势所趋，对所有人都是大好事。农村的确应该为了工业发展让步，减少柴火的燃烧，以此腾出一定的空气自然净化量，这样工业方面就会方便很多。
但是，既然农村做出了一定的牺牲，那就不能再往农村烧饭这上面扣黑锅。
把话摊开说明白，能产生PM2.5污染的不止有秸秆和木柴，还有：
煤炭、汽油、柴油等化石燃料的燃烧；各类垃圾焚烧；工业粉尘；建筑工地的扬尘；汽车的尾气排放。
同样，自然界之中的森林火灾、漂浮的花粉、细菌、海盐、火山灰、沙尘，以上这些都会产生PM2.5污染物。
大家扪心自问下，这里面到底是什么产生的污染最大？真的是烧了农村几千年的柴火吗？
工业发展的同时，请给农村留一点儿空间。我们日常也应该尽管选择绿色出行，乘坐公共交通工具，给环保事业贡献一份自己的力量。
周立波(1908-1979) 原名周绍仪，字凤翔，又名周奉悟。湖南益阳人。出生于私塾教师之家。1924年秋考入长沙省立第一中学，在师长王季范、徐特立等影响教育下，思想追求进步，喜爱新文学。第一次大革命失败后，辍学回县在高小任教。1928年春随周起应(周扬)到上海，后考入江湾劳动大学经济系学习，参加革命互济会活动。1930年春因散发传单被校方开除。不久返乡，开始从事文学写作和翻译。1931年九一八事变后，到上海神州国光社当校对员。1932年一二八事件后，因参加工人罢工被捕入狱。1934年7月被保释出狱。后在上海参加中国左翼作家联盟。1935年1月加入中国共产党。负责编辑左联秘密会刊，任中共左联党团成员，并任《时事新报》副刊《每周文学》编辑。他积极从事左翼文艺运动，翻译了《被开垦的处女地》、《秘密的中国》，译著近百万字。1937年抗日战争爆发后，赴华北抗日前线八路军前方总部和晋察冀边区参加抗日战争工作，任战地记者，写出报告文学与散文集。1938年冬到湖南沅陵参与地下党领导工作，并参加编辑《抗战日报》。1939年5月被周恩来调到桂林，任《救亡日报》编辑，并任中华全国文艺界抗敌协会桂林分会筹备委员。同年12月到达延安，任鲁迅艺术文学院编译处处长兼文学系教员，被选为陕甘宁边区文化界救亡协会执行委员、中华全国文艺界抗敌协会延安分会理事。1942年参加延安文艺座谈会。1944年任《解放日报》社副刊部副部长并主编文艺副刊，同年冬任八路军南下第一支队司令部秘书，随军南征。1945年日本投降后，任中原军区《七七日报》、《中原日报》社副社长。1946年后被调往东北，先后任中共区委宣传委员、松江省委宣传处处长等职，参加土地改革运动，并编辑《松江农民报》。1947年开始创作《暴风骤雨》。1948年调任东北文协《文学战线》主编。1949年7月被选为全国文联和全国文协委员。中华人民共和国成立后，历任沈阳鲁迅艺术学院研究室主任、政务院文化部编审处负责人、湖南省文联主席兼中共党组书记等职，被选为第一、二，三届全国人大代表，第五届全国政协委员，连续被选为全国文联委员和全国作家协会理事，并兼《人民文学》编委和《湖南文学》主编。他的长篇小说《暴风骤雨》和参与编剧拍摄的《解放了的中国》影片，先后获得斯大林文学奖金，《湘江之夜》获全国短篇小说一等奖。他是中国现代卓有成就的优秀作家。1979年9月25日因病在北京逝世。出版有《周立波短篇小说集》、《周立波散文集》、《周立波选集》、《立波文集》。 叶紫(1910．11．15-1939．10．5)原名余昭明，又名余鹤林、汤宠。湖南益阳人。1926 年就读于武汉军事学校第三分校。四—.二政变后，父亲姐姐被害，只身逃离家乡。先后流 落到南京、上海等地，做过苦工．拉过洋车，当过兵，讨过饭。后又任过小学教员和报馆编辑。 1932年与陈企霞共同创办《无名文艺》，同年加入“左联”，走上文学道路。1933年参加中国共产党，并第一次以叶紫为笔名发表短篇小说《丰收》，引起文坛注目。随后又写了一些散文、小说。1935年在鲁迅支持下，自费出版了短篇小说集《丰收》，收入《奴隶丛书》。同年患严重肺病。病中写作和出版了中篇小说《星》及短篇小说集《山村一夜》。抗日战争爆发后，因贫病交困离沪返湘。1939年不幸英年早逝。 陶澍(1779-1839)，字子霖，号云订，益阳安化县小淹乡人。从小勤奋好学。嘉庆七年（1802年）中进士，任翰林院编修后升御史。曾先后调任山西、四川、福建、安徽等省布政史和巡抚，后官至两江总督加太子少保，道光皇帝曾亲书“印心石屋”匾赐之。1839年6月病逝于南京。 周扬(1908-1-1 )，原名周起应，笔名周苋，等。1908年生。湖南益阳人。 文艺理论家、美学家。1927年加入中国共产党。1928年毕业于上 海大厦大学，同年留学日本。1930年回国，参加领导中国左翼文 艺运动。1932年重新入党，任中共中央上海局文委书记，“左联” 党团书记，主编《文学月报》。1933年发表《关于社会主义的现 实主义与革命的浪漫主义》。1936年发表《论现阶段的文学》、 《关于“国防文学”》，参与倡导“国防文学”运动。1937年赴 延安，历任陕甘宁边区教育厅长、鲁迅艺术文学院院长、延安大 学校长、《文艺战线》主编等职。先后出版论文集《表现新的群 众的时代》、《民间艺术和艺人》、《论赵树理的创作》等。1 944年编纂出版《马克思主义与文艺》和1948年翻译出版车尔尼 雪夫斯基的《生活与美学》。1949年7月在全国文学艺术工作者 第一次代表大会上作《新的人民的文艺》的报告。中华人民共和 国成立后历任中央文化部部长、中共中央宣传部副部长、顾问， 全国文联副主席、主席、中国作协副主席、顾问，中国社会科学 院副院长，第一、二、三届全国人民代表大会代表及第三、四届 全国政协常委。“文化大革命”期间遭受迫害，被投进监狱。粉 碎“四人帮”后得到平反昭雪，重新走上工作岗位。1989年7月31日病逝于北京。辑有《周扬文集》。 齐己（860-约937）俗名胡得生，赫山区（原益阳县）人，晚唐著名诗僧。自幼家贫，其父佃种宁乡大沩山同庆寺田为生，六、七岁时父母相继去世，靠为同庆寺牧牛度日，寺僧爱其聪慧，常教以识字念经，亦谈诗论文。后出家，佛事文事双修。60岁以前大部分时间在衡岳道林寺、庐山东林寺度过，期间曾云游四方。晚年驻锡荆南龙兴寺。一生除精研佛理外，致力于诗歌创作，是中晚唐与皎然、贯休齐名的三大诗僧之一，其传世作品数量居三大诗僧之首。《全唐诗》收录其诗作800余首，数量仅次于白居易、杜甫、李白、元稹而居第五位。其诗除禅林生活和登临酬答等题材外，不少是反映晚唐和五代社会动荡、战祸频仍、民生疾苦的现实主义之作，具有较深刻的思想内涵与积极意义，艺术上亦具鲜明特色，历代诗人和诗评家多有赞誉。一生著述甚丰，有《白莲集》、《风骚旨格》、《玄机分别要览》等。 周谷城，益阳市赫山区欧江岔人，1898年9月13日出生于一个贫苦农民家庭。他既是一位博大精深的历史学家，也是一位爱国爱民的社会活动家。 周谷城18岁，考入北京师范大学学习，大学期间他刻苦攻读，博览群书，积极投身于新文化运动。1921年毕业后，应邀回长沙省立第一师范任教，教授英语和伦理。当时毛泽东同志在一师附小任主事，两人谈吐投机，很快成了知己。在毛泽东的影响下，使他坚定了为工农大众服务的信念，1927年春投入了农民运动工作，任全国农民协会宣传干事。大革命失败后，他先是在广州中山大学任教，1932年转至上海济南大学任史地系主任，教授。1942年经中共地下党引荐，转移至重庆，进复旦大学新闻系任教，给文、理、法、商四学院大学生讲授世界历史，解放后仍在复旦大学执教，并兼教务长。
陶澍发表论文
非211、985的话，基本无望。当然中科院大学、或者不是国内211、985，而且外国tpo50的大学工学类，又有sci等高因子论文，另当别论。还有种情况，就是导师组非要你不可，那也了不得。
1.答题前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和考生号、座号填写在答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(A)填涂在答题卡相应位置上，将条形码横贴在答题卡右上角“条形码贴”。
2.选择题每小题选出把答题卡上对应的答案信息点涂黑;如需改动，用橡皮差干净后，再选涂 其它 答案，答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液，不按以上要求作答的答案无效。
4.作答选做题时，请用2B铅笔填涂选做题的题组号对应的信息点，再做答。漏涂、错图、多涂的，答题无效。
一、本大题4小题，每小题3分，共12分。
1.下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是
A.桅杆/宫闱 聒噪/恬静 模具/模范
B.清雅/菁华 旖旎/绮丽 处所/惩处
C.歧视/跻身 橄榄/鸟瞰 角斗/角色
D.赝品/鹰犬 殉情/徇私 参谋/参差
2.下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是
随着科学技术的进步，特别是最近400年的突飞猛进，大自然在一般人的心目中似乎已泾渭分明，不再神秘。人们不再敬畏自然，凭借手中的科学技术，肆意改变环境。人们渐生狂妄，争相掠夺自然、破坏自然.把一个本不算大的地球折腾个底朝天。人类在发展中堕落，在违背自然中自掘坟墓。忤逆自然的人类将无法在大自然里颐养天年。
A.泾渭分明 B.肆意 C.忤逆 D.颐养天年
3.下列 句子 中，没有语病的一项是
A.中国科学院最近研究发现，喜马拉雅山冰川退缩，湖泊的面积扩张，冰湖溃决危险性增大，引起了研究者的广泛关注。
B.长汀中的江豚被誉为“水中大熊猫”，是国家二级保护动物，也是《华盛顿公约》确定的全球濒危物种之一，再不加以保护，l5年后将会灭绝。
C.专家认为，我国人均 饮茶 量每天不足10克，加之大部分农药不溶于水，茶叶中即使有少量的农药残留，泡出的茶汤中也会农药含量极低，对人体健康影响不大。
D.今年广东天气形势复杂，西江、北江可能出现五年一遇的洪水;省政府要求各地要立足防大汛、抢大险、抗大旱，做到排查在前、排险在前、预警在前，确保群众的生命财产安全。
4.把下列句子组 成语 意连贯的语段，排序最恰当的一项是
①艺术家富于感情，单凭直觉思维;他恍然大悟，无须推理。
②这种看法未免失之武断，甚至是错误的。
③真正的科学家，既有推理能力，也有相当的 想象力 ，有时还会越过复杂的推理而直接得到答案;否则，他的科学研究也会受到影响。
④人们习惯于把艺术和科学说成是毫无内在鞋系的完全不同的东西。
⑤真正的艺术家，既有想象力，也有相当的推理能力，并且深知自己的作为;否则，他的艺术创作会受到影响。
⑥科学家相当冷静，光靠 理性思维 ;他循序论证，无须想象。
A.①⑥②④⑤③ B.①⑥④②③⑤ C.④①⑥②⑤③ D.④②①⑥⑤③
二、本大题7小题。共35分。
阅读下面的文言文，完成5—9小题。
陶澍，字云汀，湖南安化人。嘉庆七年进士，选庶吉士，授编修，迁御史、给事中。澍疏劾河工冒滥，厦外省吏活积弊。巡南漕①，革陋规，请浚京口运河。二十四年，出为川东遗。总督蒋攸铦荐其治行为四川第一。
道光三年.陶澍就擢巡抚。安徽库款，五次清查，未得要领。澍自为藩司时，钩核档案，分别应劾、应偿、应豁，于是三十余年之纠葛，豁然一清。濒江水灾，购米十万石，劝捐数十万金，赈务核实，灾民赖之无失所。又怀远新涨沙洲阻水，井开引河，导之入淮。淮水所经，劝民修堤柬水，保障农田。各县设丰备仓于乡村，令民秋收后量力分捐，不经吏役，不减粜，不出易，不假贷。岁歉备赈，乐岁再捐，略如社仓法②而去其弊。
创辑《安徽通志》，旌表忠孝节烈以励风俗。
道光五年，调江苏。先是洪泽湖决，漕运梗阻，协办大学士英和陈海运策，而中外纷议挠之。澍毅然以身任，亲赴上海，筹雇商船，体恤商艰，群情踊跃。事竣，优诏褒美，赐花翎。
江苏频遭水患，由太湖水泄不畅。疏言：“太湖尾闾在吴淞江及刘河、白茆河，而以吴淞江为最要。治吴淞以通海口为最要。”于是以海运节省银二十余万兴工，择贤任事，至八年工竣。澍自巡漕时，条奏利害，至是先浚徒阳河，将以次举刘河、白茆、练湖、孟渎诸工。后在总督任，与巡抚林则徐合力悉加疏浚，吴中称为数十年之利，语详则徐传。
晚年特推淮北之法于淮南，已病风痹③，未竞其施。后咸丰中乃卒行之。十九年，卒。遗疏上.优诏轸④惜，称其“实心任事，军避嫌怨”。
澍见义勇为，胸无城府。用人能尽其长。在江南治河、治漕、治盐，并赖王凤生、俞德源、姚莹、黄冕诸人之力。左宗棠、胡林翼皆识之未遇，结为婚姻，后俱为名臣。
(选自《清史稿·陶澍传》，有删节)
【注】①漕：水道运粮。②社仓法：用义仓来积谷备荒的 方法 。③风痹：手足麻木不仁之症。④轸：痛。
5.对下列甸子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)
A.陶澍就擢巡抚 擢：升迁
B.分别应劾、应偿、应豁 豁：免除
C.将以次举刘河、白茆、练湖、孟渎诸工 举：推举
D.后咸丰中乃卒行之 卒：最终
6.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是(3分)
A.出为川东道 结为婚姻
B.于是三十余年之纠葛，豁然一清 并开引河，导之入淮
C.灾譬赖之无失所 准水所经，劝民修堤束水
D.澍毅然以身任 于是以海运节省银二十余万兴工
7.下列各旬编为四组，都能具体表现陶澍“实心任事”的一组是(3分)
①督蒋攸铦荐其治行为四川第一 ②濒江水灾，购米十万石，劝捐数十万金
③亲赴上海，筹雇商船 ④条奏利害，至是先浚徒阳河
⑤澍见义勇为，胸无城府 ⑥在江南治河、治漕、治盐
A.①③⑤B.①④⑥C.②⑤⑥D.③④⑥
8.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)
A.陶澍调查了安徽的财务账目，解决了财务上的难题;他还鼓励老百姓修筑堤坝以防止水灾。
B.陶澍在担任安徽巡抚的时候，在各县乡村设置了丰备仓，命令老百姓在秋收后量力捐献，丰备仓中的粮食不得拿出去交易或借贷。
C.道光五年，在漕运受阻的时候，陶澍首先倡导了以海运代替漕运。
D.陶澍除了有很强的办事能力外，还善于发现人才.善于利用人才。
9.将下列句子翻译为现代汉语。(10分)
(1)岁歉备赈，乐岁再捐，略如社仓法而去其弊。(4分)
(2)创辑《安徽通志》，旌表忠孝节烈以励风俗。(3分)
(3)晚年将推淮北之法于淮南，已病风痹，未竟其施。(3分)
10.阅读下面的诗歌，然后回答问题。(7分)
余杭四月
[元] 白珽
四月余杭道。一晴生意繁。朱樱①青豆酒，绿草白鹅村。
水满船头滑，风轻袖影翻。几家蚕事动，寂寂昼门关②。
【注】①朱樱：樱桃的一种。②昼门关：从蚕孵出到结茧期闻，养蚕人家为待外人冲犯而终日紧闭门户。
(1)诗的颔联在写景上用了多种表现手法，请指出其中一种并结合诗句简要分析。(3分)
(2)“一晴生意繁”是什么意思?体现在诗中哪些地方?请简要分析。(4分)
11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3题，多选只按前3题计分)(6分)
(1)学而时习之，不亦说乎?，不亦乐乎?，不亦君子乎?(《论语》)
(2)，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。(韩愈《师说》)
(3)安得广厦千万间，，!(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
(4)家贫，，，手自笔录，计日以还。(宋濂《送东阳马生序》)
三、本大题4小题.共l6分。
阅读下面的文字，完成l2一15小题。
要建立新人生观，除了养成道德的勇气而外，还要能负起知识的责任(IntellectualResponsibility)。本来责任是人人都有的，无论是耕田的、做工的、从军的，还是任政府官吏的，都各有各的责任。为什么我要特别提出“知识的责任”来讲?知识是人类最高智慧发展的结晶，是人类 经验 中最可珍贵的宝藏，不是人人都能取得、都能具备的。因此凡有求得知识机会的人，都可说是得天独厚、享受人间特惠的人，所以都应该负一种特殊的责任。而且知识是精神生活的要素，是指挥物质生活的原动力，是我们一切行为的最高标准。倘使有知识的人不能负起他特殊的责任，那他的知识就是无用的，不但无用，并且爱了糟蹋。糟蹋知识是人间的罪恶，因为这阻碍了人类 文化 的发达和进步。所以知识的责任问题，值得我们加以特别的注意。我们忝属于所谓知识分子，尤其觉得这是一个切身问题。
所谓知识的责任，包含三层意义：
第一是要有自责的思想。思想不是空想，不是幻想，不是梦想，而是搜集各种事实的根据，加以严格逻辑的审核，而后构成的一种有周密系统的精神结晶。所以一知半解，不足以称为成熟的思想;强不知以为知，更不能称为成熟的思想。思想是不容易成立的，必须要经过逻辑的陶熔、科学的锻炼。凡是思想家，都是从艰难困苦中奋斗出来的。他们为求真理而蒙受的牺牲，决不亚于在战场上鏖战的牺牲。譬如在实验室里试验炸药的人，被炸伤或炸死者，不知多少;到荒僻的地方调查地质、生物、人种的人，或遇天灾而死、或染疾而死、或遭盗匪蛮族杀害而死的.也不知多少。他们对从这种艰苦危难之中得来的思想，自然更觉得亲切而可以负责。西洋学者发表一篇学术 报告 或论文，都要自己签字，这正是负责的表现。
其次是除有负责的思想而外，还要能对负责的思想去负责。思想既是不易得到的真理，则一旦得到以后，就应该负一种推进和扩充的责任。真理是不应埋没的，是要发表的在发表以前，固应首先考虑它是不是真理，可不可以发表;但是既已考虑发表以后，苟无新事实、新理论的发现和修正，或是为他人更精辟的学说所折服，那就应当本着大无畏的精神把它更尖锐地推进，更广大地扩充。我们读西洋科学史，都知道科学家为真理的推进和扩充而奋斗牺牲的 事迹 ，真是“史不绝书”。譬如哥白尼最先发现地动学说，他就因此受了教会许多的阻碍。后来布鲁诺出来，继续研究，承认了这个真理，极力传播，弄到教会大怒，不仅是被捕入狱，而且被判火刑而死。伽利略继起，更加以物理学的证明，去阐扬这种学说，到老年还铁锁锒铛，饱爱铁窗的风味。他们虽受尽压迫和困辱，但始终都坚持原来的信仰。他们虽由此而牺牲，但是科学上的真理.却因为他们的牺牲而确定。像这种对于思想负责的精神，才正是推动人类文化的伟大动力。
再进一层说，知识分子既然得天独厚，受了人间的特惠。就应该对于国家民族社会人群，负起更重大的责任来。世间亦唯有知识分子才有机会击发掘人类文化的宝藏，才有特权去承受过去时代留下的最好的精神遗产。知识分子是民族最优秀的分子，如果不比常人负更重更大的责任，如何对得起自己天然的桌赋?如何对得起国家民族的赐予?又如何对得起历代先哲的伟大遗留?知识分子在中国向称为“士”，曾子说：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎，死而后已，不亦远乎?”身为知识分子，就应该抱一种舍我其谁至死无悔的态度，去担当领导群伦继往开来的责任。当民族生死存亡的紧急关头，知识分子的责任尤为重大。范仲淹主张“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，必须有这种抱负，才配做知识分子。
(选自罗家伦《历史的先见》，学林出版社，有删改)
12～l3题为选择题，请在答题卡“选择题答题区”作答。(12题选对一项给2分。选对两项给5分。多选不给分)
12.下列说法，符合文意的两项是(5分)
A.负起知识的责任，是为了建立一种新的人生观，养成道德的勇气。
B.有求得知识机会的人，都应负起一种特殊的责任。
C.有学者签字的学术报告或论文就是负责的思想。
D.历史上的一些知识分子在坚持真理时不惧牺牲，是出于对知识的责任感。
E.文中用布鲁诺、伽利略的例子，是为了说明科学真理的发现推动了人类文化的进步。
13.根据文意，下列推断中合理的一项是(3分)
A.掌握了再多的知识，如果不能“指挥物质生活”，同样不能被称作知识分子。
B.从艰苦危难之中得来的思想总是让人觉得亲切，因此是负责的思想。
C.某科学家经过严密的论证，得出了划时代的科学真理，虽然一直没有拿出来发表，但他同样是对国家民族社会负责的知识分子。
D.拥有天然的禀赋、国家民族的赐予、历代先哲的伟大遗留，这样的人就配称作知识分子。
14.作者认为，知识分子“还要能对负责的思想去负责”。请指出两个“负责”的不同意 思。(4分)
15.为解决中国人的吃饭问题，袁隆平经过长期实验与探索，培育出了高产杂交水稻稻种;并且克服重重困难，向全国大面积推广杂交稻。他不满足已有的成绩，面对世界范围的粮食短缺问题，又提出杂交水稻超高产育种的新课题。依据文意，分析袁隆平怎样负起了“知识的责任”。(4分)
这种说法我当然不信呀，因为没有任何科学依据，也不可能有人专门去进行调查。
我还是比较相信的，因为农村的污染绝大多数都是来自于烧柴火所产生的烟，可能会对肺部有影响。
陶澍教授发表的论文
陶澍（1777年—1839年），字子霖，一字子云，号云汀、髯樵，湖南安化人，清代经世派[1]主要代表人物、湖湘经世派第一人、道光朝重臣。清嘉庆七年（1802年）进士，授庶吉士，任翰林编修，后升御史，曾先后调任山西、四川、福建、安徽等省布政使和巡抚。道光十年（1830年），任两江总督，后加太子少保，任内督办海运，剔除盐政积弊，兴修水利，并设义仓以救荒年。道光十九年（1839年），病逝于两江督署，赠太子太保衔，谥号“文毅”，入祀贤良祠。有《印心石屋诗抄》《蜀輶日记》《陶文毅公全集》等。陶澍什么病死的？道光十七年（1837年）十一月，陶澍六十生辰，道光帝赐亲题扁额、福寿字以及珍玩文绮。道光十八年（1838年），忽病风痹。道光十九年（1839年）六月，逝于两江节署，时年62岁。晋赠太子太保，依尚书例赐恤，谥号“文毅”。入祀贤良祠。并祝名宦祠，於海州建专祠。所谓风痹 ，中医学指因风寒湿侵袭而引起的肢节疼痛或麻木的病症。
共有以下几位： 叶嘉莹教授 女，号迦陵。1924年6月出生于北京。南开大学中华古典文化研究所所长，博士生导师，加拿大籍中国古典文学专家，加拿大皇家学会院士，曾任台湾大学教授、美国哈佛大学、密歇根大学及哥伦比亚大学客座教授、加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授，并受聘于国内多所大学客座教授及中国社会科学院文学所名誉研究员。 樊锦诗教授 樊锦诗，女，1938年生，现任敦煌文物研究院院长，自1963年自北京大学毕业后已在敦煌研究所坚持工作40余年，被誉为“敦煌女儿”。主要致力石窟考古、石窟科学保护和管理。浙江杭州人，1963年毕业于北京大学历史系考古学专业，同年9月到敦煌文物研究所，1977年任副所长，1984年8月任敦煌研究院副院长，1998年4月任敦煌研究院院长。1988年任副研究员，1994年任研究员。1995年为兰州大学兼职教授，1998年为兰州大学敦煌学专业博士生导师，1999年被聘为教育部人文、社会科学重点研究基地兰州大学敦煌研究所名誉所长、学术委员会副主任。兼任中国敦煌吐鲁番学会副会长。 莫砺锋教授 男，1949年生于江苏无锡。南京大学中文系教授，博士生导师。1966年毕业于苏州高级中学，后在农村插队务农十年。1984年10月在南京大学获得文学博士学位，是新中国的第一位文学博士。现任南京大学中文系教授、博士生导师、南京大学中国诗学研究中心主任，兼任教育部社会科学委员会委员、教育部高校文化素质教育指导委员会委员、教育部中文学科教学指导委员会委员、复旦大学中国古代文学研究中心学术委员、武汉大学中国传统文化研究中心学术委员、中国宋代文学研究会副会长、中国杜甫研究会副会长、中国陆游研究会会长、中国韵文学会理事、中国唐代文学学会常务理事等职。著有学术专著五部，发表论文百余篇。 王兆鹏教授 男，汉族，1959年6月生于湖北鄂州。中共党员。武汉大学中文系教授，博士生导师。1982年于武汉师范学院毕业后留校任教。1985年至1987年在湖北大学在职攻读硕士学位，师从曾昭岷教授学习唐宋文学。1987年赴南京师范大学师从唐圭璋先生研治词学，1990年获文学博士学位后回湖北大学任教。1992年破格晋升教授，1997年至1999年任湖北大学人文学院院长。2000年调至武汉大学任教。现为教育部高等学校中文学科教学指导委员会委员、中国韵文学会副会长、中国宋代文学学会副会长兼秘书长、湖北省古代文学学会会长、《宋代文学研究年鉴》主编。已出版《张元干年谱》（南京出版社1989）、《宋南渡词人群体研究》（台北文津出版社1992）、《两宋词人年谱》（文津出版社1992）、《唐宋词史论》（人民文学出版社2000）、《全唐五代词》（合作。中华书局1999）等词学著作，发表学术论文100馀篇。其中《宋南渡词人群体研究》获夏承焘词学奖一等奖。曾先后主编《词学通讯》和《词学研究年鉴》。1995年获湖北省有突出贡献中青年专家称号。 学术兼职：教育部高等学校中文学科教学指导委员会委员；中国词学研究会会长；中国韵文学会副会长；中国宋代文学学会副会长兼秘书长；中国唐代文学学会理事；中国李清照辛弃疾学会理事；湖北省古代文学学会会长；湖北省社科联学术委员；湖北省学位委员会学科评议组成员；《词学研究年鉴》主编；《宋代文学研究年鉴》主编；《中国韵文学刊》副主编；《词学》杂志编委；《中华词学》杂志编委； 洪修平教授 男，1954年生，江苏省苏州市人。南京大学哲学系教授，博士生导师。1977-1981年就读于南京大学哲学系，1981年毕业，获学士学位。1981-1984年在南京大学哲学系中国哲学专业读研究生，师从孙叔平、王友三教授，1984年毕业，获硕士学位，并留系任教。1985年考取上海复旦大学哲学系博士生，师从严北溟教授，1988年毕业，获哲学博士学位。1994-1995年受南京大学委派，先后到美国贝鲁特学院、密西根大学和哈佛大学等校访问研究并讲学一年。2000年赴德国访问讲学三个月。现为南京大学中青年学术骨干，中国哲学与宗教文化研究所所长，哲学系和宗教学系教授，博士生导师，中国哲学史教研室主任。并兼任中国社会科学院佛教研究中心特邀研究员、中国社会科学院东方文化研究中心特邀研究员、西北大学兼职教授、中国玄奘研究中心特邀研究员、陕西老子思想研究会副会长、《中国思想家评传丛书》（200部）副主编以及中国宗教学会理事等。以教学和科研的突出成就获国务院"政府特殊津贴"，获"江苏省高校优秀青年骨干教师"称号，并入选国家教育部"跨世纪优秀人才培养计划"。 施议对教授 男，1940年生，台湾彰化人。澳门大学社科院教授，博士生导师。先后师从夏承焘、吴世昌等词学大师专攻词学。。福建师范学院中文系毕业，杭州大学语言文学研究室研究生结业。中国社会科学院文学硕士、文学博士。曾任中国社会科学院文学研究所副研究员、澳门大学中文学院副院长等。现为澳门大学社会及人文科学学院中文系教授。有《宋词正体》（《施议对词学论集》第一卷）《今词达变》（《施议对词学论集》第二卷）以及《人间词话译注》等多种著作行世。 张宏生教授 男，1957年5月出生于江苏徐州，祖籍山东掖县。南京大学文学院教授，博士生导师。1981年12月毕业于徐州师范学院，获得学士学位。1982年2月考入南京大学中文系，并分别于1984年12月和1989年6月获得硕士和博士学位。现任南京大学中文系教授，博士生导师，南京大学基础学科教育学院副院长，南京大学明清文学研究所所长。曾任香港浸会大学访问研究员（1996），美国哈佛燕京学社高级访问学者（1996—1997）。主要从事中国文学史、词学和海外汉学等方面的研究。 赵晓岚教授 女，湖南师范大学文学院教授，博士生导师，古代文学学科带头人；中国宋代文学学会理事、中国词学研究会常务理事。长期从事中国古典文学特别是唐宋诗词的教学与科研工作，已出版学术专著《姜夔与南宋文化》、《学者闻一多》（合著），主编《中国古典文献学研究》。近年来在《文学评论》、《文学遗产》、《文艺研究》等国家级权威刊物上发表多篇学术论文，在全国多种核心期刊上发表学术论文数十篇。在国家八五重点项目《传世藏书·强村丛书》的整理中，任第一副主编，并参与《全唐诗》、《宋诗话全编》、《明诗话全编》等多部大型古籍整理及《中国古代文学批评史》的撰写工作。目前正独立承担国家社科基金项目《辛弃疾文化析论》的研究任务。所担任的本科与研究生的教学课程，一直以来广受欢迎，多次受到嘉奖。并曾做客《百家讲坛》。 参考：
陶澍团队发表论文
可能是我读书少，我本人表示不怎么相信。我只知道农村烧火做饭几千年了，也没听说啥空气污染。我从课本上看到的是工业革命之后，煤炭在工厂和家庭的大量使用，产生了严重的空气污染，继而让伦敦变成了雾都。我看到的是汽车的尾气排放让空气质量变差，是各种化工厂排出的浓烟。
北大教授陶澍院士的这个结论并不是随口乱说的，而是发表的学术研究论文。这篇论文里面提到了：
2014年我国约有115万人因PM2.5的吸入而过早死亡，其中居民做饭、取暖等使用的固体燃料相关的死亡为77万人，而农村对PM2.5的贡献更大。其中，农村做饭和取暖燃烧的燃料，导致37万人离世。
猛一看，这话挺有道理的。但是仔细一想，我觉得有那么一点儿不对劲。
只要是生命活动，都必然会产生一定的污染，农村这么一个庞大的生命群体，必然会产生相应的污染。但是，地球可以拥有自净功能的，它可以净化空气之中PM2.5，农村所产生的这部分污染，是在生态平衡系统之内的，它是相对稳定的。
真正打破这份稳定的，不是农业，而是工业。
当然，我也十分支持工业的发展，这是大势所趋，对所有人都是大好事。农村的确应该为了工业发展让步，减少柴火的燃烧，以此腾出一定的空气自然净化量，这样工业方面就会方便很多。
但是，既然农村做出了一定的牺牲，那就不能再往农村烧饭这上面扣黑锅。
把话摊开说明白，能产生PM2.5污染的不止有秸秆和木柴，还有：
煤炭、汽油、柴油等化石燃料的燃烧；各类垃圾焚烧；工业粉尘；建筑工地的扬尘；汽车的尾气排放。
同样，自然界之中的森林火灾、漂浮的花粉、细菌、海盐、火山灰、沙尘，以上这些都会产生PM2.5污染物。
大家扪心自问下，这里面到底是什么产生的污染最大？真的是烧了农村几千年的柴火吗？
工业发展的同时，请给农村留一点儿空间。我们日常也应该尽管选择绿色出行，乘坐公共交通工具，给环保事业贡献一份自己的力量。
我根本就不信，因为这种数据可能就是信口胡说的，几十万人死因各不相同，不一定是因为烧饭污染的。
我还是比较相信的，因为农村的污染绝大多数都是来自于烧柴火所产生的烟，可能会对肺部有影响。
这种说法我当然不信呀，因为没有任何科学依据，也不可能有人专门去进行调查。